作者：苏勇（江西师范大学副教授） 　　诗歌阅读教学中，我们常常用“诗中有画”来形容那些形象生动的诗句，不少老师还配以相关的图片来对诗句进行说明。例如我们在学习李白的《望庐山瀑布》时，就会配上庐山瀑布的照片，以此来注解这首诗。我们以为把抽象的东西具体化，把想象的内容具象化，把浪漫的诗情直白话，就能够使学生即刻明了这首诗所要表达的东西。但事实上，这样做的后果...

作者：沙先一（江苏师范大学文学院教授） 　　施先生因为自己的个性气质与松江人文传统的浸润，在历代词作中尤为推赏《花间集》以及能表征花间传统的作品，遂仿《花间集》规格体制，编选《花间新集》——《宋花间集》《清花间集》。《清花间集》选词人61位，词作500首，凡例称“一代高才，在人耳目间者，大致已入网罗”。其中，选录作品数量较多...

《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》 资料图片 《红楼梦》的超功利取向在其主角贾宝玉身上表现得尤为分明。这种超功利取向，有可能导致对其经济生活视野的忽视。但一个深入文本的读者，却不难从小说纷繁复杂的描写中，感受到经济因素的巨大影响力。 　　《红楼梦》以一个家族的盛衰为背景展开了对大观园内外的描写，而家族的盛衰虽关涉权力分配、地位高下、社会流动等诸多因素，而实以经济状...

作者：张立文（中国人民大学哲学院一级教授） 　　哲学是时代精神的精华。中国的哲学，气傲烟霞，势凌风雨，反思纵横，中得心源，钩深致远，唯变所适。它将中华文明智慧的曙光，照射在哲学史上，使东方智慧之爱，尤为鲜艳灿烂。 天人与主客 　　中华民族是善于思考的民族，是追求爱智的民族，为人类文化贡献了具有非凡才学的智者，有致广大的学术家，...

【构建人类命运共同体·中国经验】 　　作者：王绪琴（浙江工商大学杭州商学院教授） 　　在中国古代各家之中，儒家最重礼教，而在“三礼”中，各种礼制均有详细记载。其中，尤以丧礼的记述为多。孔子曰：“故礼义也者，人之大端也……所以养生、送死、事鬼神之大端也，所以达天道、顺人情之大窦也。&r...

作者：石厉（《中华辞赋》杂志总编辑） 　　西汉末，世居楚国彭城的汉高祖刘邦异母弟楚元王刘交后裔、大学者刘向，将屈原、宋玉等楚人的诗赋作品编辑成册，并附加他追思屈原的一篇《九叹》，以“楚辞”命名，从此，“楚辞”就成了这部诗集的名称。 　　到了东汉年间，楚地南郡宜城（今湖北宜城）人、文学家王逸为《楚辞》作注，编成《...

古往今来，疫病一直与人类文明如影相随。我国古人很早就形成了对疫情的规律性认识。《黄帝内经·素问·本病论》称：“大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫”。《周礼·天官冢宰》载：“四时皆有疠疾”。疫情横行之际，百姓深受其苦。然而，无论疫情如何肆虐，中华民族始终没有低头和退缩，而是奋起抗争，抵御住了一次又一次...

相传春秋时期，晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介子推等护送他逃亡。在重耳饥寒交迫昏倒之际，介子推毅然割下自己的大腿肉烤熟给重耳吃，救了重耳一命。 　　重耳流亡19年后，终于回国当上了国君，史称晋文公，成为春秋五霸之一。当他逐一犒赏流亡期间曾协助过他的人时，却不见介子推前来领赏。原来，介子推和母亲已到深山隐居。晋文公放火烧山，逼介子推出来。大火烧了三天三夜，仍不见介子推出现。...

作者：胡立新（黄冈师范学院文学院教授） 　　老子在《道德经》中标举的有别于儒家“仁义”道德的“玄德”伦理价值观，不仅在中国传统文化中具有重要价值，而且对古代文人和文学传统有着重要影响，这一问题需要从哲学到文学作交叉贯通性的深入探究。 　　“玄德”在《道德经》中出现三次。第十章曰：&ldq...

作者：吴继刚（贵州师范大学文学院副教授） 　　碑刻文献是镌刻在石碑上的文字、图案。写本文献则是以毛笔蘸墨在竹简、木片、树叶、碑石或植物纤维纸等书写承载材料上书写的文献资料。它们之间的关系是值得探讨的。 　　从文献发展的历史阶段来看，碑刻文献处于以毛笔书写形成文献的历史阶段。其制作过程包括书丹、刊刻等最重要的两步，前者是用毛笔蘸朱砂，按照写本文献的格式，把业已...

人类的力量，归根结底是文化的力量。文化的力量，就是当代社会最核心的力量。科学技术所开创的近现代社会，空前发达，财富巨大，正是人类历史实践能量所形成的文化之果。全球化将整个世界关联一体，现代与传统的矛盾关系再次尖锐地凸显出来。过快、过热、过度的现代化运动，往往会湮没传统、破坏传统，全球化、信息化随之也加深传统的危机。文化的力量越来越成为当代社会的关键命题。 一个强调文化力量的民族，不仅...

作者：山西省作家协会党组书记、主席 杜学文 　　中华文化，历来十分重视典籍。文学、艺术、历史、经济、军事、科技等，卷帙浩繁。例如，中国典籍对历史的记载不仅早，而且多，相对完备。中华文化有着一以贯之的文字系统、发达的书写记录技术，以及统一的文化形态、悠久的文脉传承等，在世界文明中，形成了较为发达的著述体系。《中国古籍总目》编纂工作统计显示，我国现存古籍品种应在20万种左右。...

作者：刘东超（中共中央党校〔国家行政学院〕文史部教授） 　　人类善待野生动物的理念和实践在我国有着漫长的历史。到了宋代又有了新的表现和探索，这较好地体现在诗和词这两种当时最为流行的艺术形式之中。在宋代诗词中，一方面有围绕人类善待野生动物的方式方法进行的细致描写，另一方面还贯穿着一些具有强烈人文意识的独到理念。 　　 ...

腊梅山禽图 （绢本设色） 宋 赵佶 台北故宫博物院藏 题画诗是中国画中独有的艺术形式，在世界艺术史上独树一帜。虽然诗词与绘画各为不同的艺术范畴，各有其特点，不可替代，但两者相结合产生的新艺术形式，给人们更丰富的想象力与美感。 　　清代书画家方薰在《山静居画论》中说：“高情逸思，画之不足，题以发之。”在中国画的空白处，画家题写诗...

作者：包伟民（中国人民大学历史学院教授） 　　在中国，似乎还没有一个地区能够像江南一样，获得如此多的文人雅士的青睐。千百年来，一直有人赞美它、歌唱它。从唐代诗人白居易深情吟唱《忆江南》起，江南的名声，经历代传颂，家喻户晓。江南似乎已经成为一种象征，象征着山清水秀、诗李簪缨、富贵温柔。 　　然而，何处是江南？在中国人民大学出版社出版的《多被人间作画图》一书中，笔者试...

作者：邵天红（艺术品与文物鉴定学者） 　　两千年前，东汉，一场伤寒侵袭了一个两百余人的家族。十年之内，近百人因此毙命。作为家族一员的张仲景，虽被后人称为医圣，却是捶胸顿足、无计可施。 　　此后不久的建安二十二年（公元217年），瘟疫又一次横行。曹植将当时的惨状形容为“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”。 　　哀鸿遍野之下，...

　 文化是一个民族的精神内驱力。中华优秀传统文化中饱含的仁爱、和谐、敬畏等思想智慧和精神滋养，在疫情防控斗争中发挥了积极作用。本期特刊发国际儒学联合会三位学者围绕中华文明中的“韧”性特质、天下一家的仁爱精神、天人合一的医道观撰写的文章，以飨读者。 　　作者：王学典（山东大学高等儒学研究院执行院长、国际儒学联合会副会长） 　　新冠肺炎疫情的发生，打乱了...

张茂泽 　　中华文明持续不断发展5000多年，其中关于人的发展思想是在数千年人类文明史开出的绚丽花朵，值得今天借鉴和汲取。 　　中华优秀传统文化中，天人合一、以人为本的思想理念是核心 　　从我国历史看，中华文化持续绵延5000多年，没有中断自然发展进程，并长期居于人类各文明的历史前列。这在当今世界可谓独一无二，绝无仅有。中华民族由炎黄部族，发展为夏人...

主题性创作，是以对历史和现实产生重大影响的事件或人物为表现内容，创作出具有时代印记的艺术作品。每个时代都会有自己的主旋律，主题绘画就像是时代的乐谱，通过饱满的激情、严谨的构思和独特的视觉表达，使时代精神成为经典。 《武汉防汛图卷》 中国画 黎雄才 《武汉防汛图卷》局部 《俏不争春》 中国画 关山月 这次关于新...

从个人、家庭、家族到社区、民族、国家，节日在大众生活中不断传递和延续着文化血脉，凝聚起全社会和谐、团结、向上的精神力量 　　节日文化只有在传承基础上创新发展，焕发鲜明时代特征，才能加强与老百姓的联系 　　又是一年新春佳节。过年牵动着每个人的心，俗语说的“忙年”就是指这种状态，天南地北、家家户户都在逐一安排过年事项，这背后涌动着家的向心力、节日的向...